人类经历上全部科学知识的产生和发展，都和制造任务有着亲切的关系。都是在人类同大自然斗争中蕴蓄堆积起来的，中医药知识也不例外。就拿神农尝百草来说，神农不一定有其人，但“尝百草”的事肯定是有的，而且不可能是一个人。在原始社会初期，制造力非常低下，人们不明白耕作收成，只是从自然界寻找现成的东西拿来充饥，“饥则求食，饱既弃余”。可以想象，人类在采集野菜，种子以及植物根茎充饥的时候，有可能吃到一些有毒植物，而产生头痛，吐逆，腹泻等情况，乃至可能昏迷，死亡。好比吃了大批的大黄，会惹起腹泻；吃了瓜蒂，可造成吐逆。固然，也可能有例外的情况，正在腹泻时，偶尔中吃了某种植物，腹泻缓和了。如许天长地久，人们就渐渐明白哪些东西可以吃，哪些东西不能吃。乃至可以故意识地寻找某些能治病的植物。如许，经过长时间的实际总结，药物也就出现了。神农尝百草的传说，恰是人民群众这种实际的反映。鲁迅先生在《南腔北集结》中说道：“大概前人一有病，首先惟有如许尝一点，那样尝一点，吃了毒的就死，吃了不相关的就失效，有的竟吃到了对证的就好起来了。因而晓得这是对于某一种病痛的药。如许的蕴蓄堆积下去，乃有草创的记录，后来渐成为巨大的书，如《本草大纲》即是。”鲁讯先生的这段话，可以说是人类发现药物的活泼形貌。
除了发现药物以外，外治法的出现大要也经历了如许一种体验摸索的历程。在原始社会中，人和动物杂处一路，未免惹起奋斗造成外伤，当采集和猎取食品时，因碰撞，跌倒或由高处坠下而惹起身材损伤的事也会时常出现，当这些外伤出现时，人们有可能不自发地抚摸，揉搓以削减疼痛，或者随手用泥土，树叶，苔藓等敷在患处止血，日久天长，也就发现了可以减弱疼痛或可以止血的东西。这即是某些外治法和按摩术的起源。
至于针灸疗法的出现，恐怕为时更早。我们的考古学家曾不止一次地在出土的文物中发现了一种叫作“砭石”的石器，据验证，它是用来刺破痛肿排脓放血或刺激身材某部位医治难受的对象，是新石器时代的东西，少说也有几万年了。以后的金属针和刀即是从砭石发展来的。我们可以作如许的剖析和设想：原始人在采集和猎取食品时，时常会被石头碰伤，在与人或野兽奋斗中，也常会被石头块击伤，在碰伤或被击伤某个部位后有可能意外地减弱了原有的难受（如腰腿痛，头痛等）。这种偶然现象开始固然不会被人们留意，但日久天长，经历的人数和次数多了，人们就渐渐明白，用带尖的石块顶压刺激某个部位，可以减弱某种难受，进而明白用石头磨制特地的对象，这即是砭石。
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