人类经历上全部科学知识的产生和发展,都和制造任务有着亲切的关系。都是在人类同大自然斗争中蕴蓄堆积起来的,中医药知识也不例外。就拿神农尝百草来说,神农不一定有其人,但“尝百草”的事肯定是有的,而且不可能是一个人。在原始社会初期,制造力非常低下,人们不明白耕作收成,只是从自然界寻找现成的东西拿来充饥,“饥则求食,饱既弃余”。可以想象,人类在采集野菜,种子以及植物根茎充饥的时候,有可能吃到一些有毒植物,而产生头痛,吐逆,腹泻等情况,乃至可能昏迷,死亡。好比吃了大批的大黄,会惹起腹泻;吃了瓜蒂,可造成吐逆。固然,也可能有例外的情况,正在腹泻时,偶尔中吃了某种植物,腹泻缓和了。如许天长地久,人们就渐渐明白哪些东西可以吃,哪些东西不能吃。乃至可以故意识地寻找某些能治病的植物。如许,经过长时间的实际总结,药物也就出现了。神农尝百草的传说,恰是人民群众这种实际的反映。鲁迅先生在《南腔北集结》中说道:“大概前人一有病,首先惟有如许尝一点,那样尝一点,吃了毒的就死,吃了不相关的就失效,有的竟吃到了对证的就好起来了。因而晓得这是对于某一种病痛的药。如许的蕴蓄堆积下去,乃有草创的记录,后来渐成为巨大的书,如《本草大纲》即是。”鲁讯先生的这段话,可以说是人类发现药物的活泼形貌。
除了发现药物以外,外治法的出现大要也经历了如许一种体验摸索的历程。在原始社会中,人和动物杂处一路,未免惹起奋斗造成外伤,当采集和猎取食品时,因碰撞,跌倒或由高处坠下而惹起身材损伤的事也会时常出现,当这些外伤出现时,人们有可能不自发地抚摸,揉搓以削减疼痛,或者随手用泥土,树叶,苔藓等敷在患处止血,日久天长,也就发现了可以减弱疼痛或可以止血的东西。这即是某些外治法和按摩术的起源。
至于针灸疗法的出现,恐怕为时更早。我们的考古学家曾不止一次地在出土的文物中发现了一种叫作“砭石”的石器,据验证,它是用来刺破痛肿排脓放血或刺激身材某部位医治难受的对象,是新石器时代的东西,少说也有几万年了。以后的金属针和刀即是从砭石发展来的。我们可以作如许的剖析和设想:原始人在采集和猎取食品时,时常会被石头碰伤,在与人或野兽奋斗中,也常会被石头块击伤,在碰伤或被击伤某个部位后有可能意外地减弱了原有的难受(如腰腿痛,头痛等)。这种偶然现象开始固然不会被人们留意,但日久天长,经历的人数和次数多了,人们就渐渐明白,用带尖的石块顶压刺激某个部位,可以减弱某种难受,进而明白用石头磨制特地的对象,这即是砭石。
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